وأورد ابن الجوزي أيضا روايات بألفاظ متقاربة لهذه الرواية عن جابر وأنس وغيرهما قال فيها كلها : هذا الحديث لا يصح من جميع طرقه ( 1 ) . ولذلك فلا حاجة إلى تسويد الصفحات ببحث هذه الموضوعات لا سيما وأنها لا تتعلق بالمهدي مباشرة . نعم يمكن أن يستدل بها - إن صحت - القائلون بمهدية المهدي العباسي . ولكن هيهات . النتيجة : الحديث موضوع آفته أحمد بن عامر الطائي أو ولده .

--> ( 1 ) الموضوعات ( 2 : 36 ) .